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【摘要】

第1章　成佛之道

3.五位比丘

※一個人如果悟道了，就是因為他的表面意識和潛在意識達到了統一和諧的境地，不用藉助五官，就能對萬事萬物了然於心。

4.淨飯王與釋迦族的悲歎

※在人世間種種相對的情境中，人很難冷靜地看清真實的自我，這些相對的情境，指的是生與死，壽與夭，窮與通，榮與辱，貴與賤…，而人，就迷失在其間，要想使自己的心，不受這相對情境的牽絆，唯一的出路，是走向「絕對」。

※我們要以平等的心對待相對的事物，我們不在心中製造「差別」，不刻意去想著某人是窮人，某人是貴人；我在失意中，他在得意中…，依此類推，如果你的心中有了差別的形相，你必產生差別的感受而被套在相對的情境中，喜怒哀樂於其間，悲歡離合於其間，永無了時。

※保持一顆對無常警覺的心，人就不會在一些相對的事物上產生無謂的煩惱。

※人在生活中或許嚐到了無比的快樂滋味，相對地，到頭來也會覺悟到自己曾付出了多少的代價。

【分享】

幸福的源頭

我們經常仰望別人的疼愛，同事的善待，朋友的關心，上天的眷顧…，心中常有所求，但不一定皆能滿願。反倒在期待過程中，心情經常如洗三溫暖般，在希望與失望之間徘徊，感覺到自己的生活與情緒，非一己所能掌舵。

當我們將自己的人生希望寄託在他人身上時，便會隨著對方的回應而起舞，如水中浮木，隨波逐流，卻又決定不了水流的變化與方向。

試著將依賴他人的心，回歸到自己的本心，主動付出關懷，體諒別人，善待對方；在工作上則勤奮、踏實，克盡其職。對人用心、對事認真，因為盡到身為天地一份子的本份事，那份凡事盡心盡力，但求問心無愧的心安理得，自會讓我們的心安定、無礙，因為付出得歡喜，善解得自在，自能感受到天地的慈悲與愛護，原來時時皆存在。

照顧好自己的這一顆心，就會發現快樂與幸福無需外求，因為盡本份，就會得到內心的自我肯定；主動付出溫暖，就會形成愛的循環，進而感受到彼此愛的脈動。

安心做自己，你就是力量，你就是創造幸福與快樂的活水源頭！