【摘要】


1章 成佛之道


3.五位比丘


一個人如果悟道了,就是因為他的表面意識和潛在意識達到了統一和諧的境地,不用藉助五官,就能對萬事萬物了然於心。


4.淨飯王與釋迦族的悲歎


在人世間種種相對的情境中,人很難冷靜地看清真實的自我,這些相對的情境,指的是生與死,壽與夭,窮與通,榮與辱,貴與賤,而人,就迷失在其間,要想使自己的心,不受這相對情境的牽絆,唯一的出路,是走向「絕對」。


我們要以平等的心對待相對的事物,我們不在心中製造「差別」,不刻意去想著某人是窮人,某人是貴人;我在失意中,他在得意中,依此類推,如果你的心中有了差別的形相,你必產生差別的感受而被套在相對的情境中,喜怒哀樂於其間,悲歡離合於其間,永無了時。


保持一顆對無常警覺的心,人就不會在一些相對的事物上產生無謂的煩惱。


人在生活中或許嚐到了無比的快樂滋味,相對地,到頭來也會覺悟到自己曾付出了多少的代價。


 


【分享】


幸福的源頭


我們經常仰望別人的疼愛,同事的善待,朋友的關心,上天的眷顧,心中常有所求,但不一定皆能滿願。反倒在期待過程中,心情經常如洗三溫暖般,在希望與失望之間徘徊,感覺到自己的生活與情緒,非一己所能掌舵。


當我們將自己的人生希望寄託在他人身上時,便會隨著對方的回應而起舞,如水中浮木,隨波逐流,卻又決定不了水流的變化與方向。


試著將依賴他人的心,回歸到自己的本心,主動付出關懷,體諒別人,善待對方;在工作上則勤奮、踏實,克盡其職。對人用心、對事認真,因為盡到身為天地一份子的本份事,那份凡事盡心盡力,但求問心無愧的心安理得,自會讓我們的心安定、無礙,因為付出得歡喜,善解得自在,自能感受到天地的慈悲與愛護,原來時時皆存在。


照顧好自己的這一顆心,就會發現快樂與幸福無需外求,因為盡本份,就會得到內心的自我肯定;主動付出溫暖,就會形成愛的循環,進而感受到彼此愛的脈動。


安心做自己,你就是力量,你就是創造幸福與快樂的活水源頭!

    全站熱搜

    Anne 發表在 痞客邦 留言(3) 人氣()